*Note: Cet article est tiré du livre (Signature in the Cell: DNA and Intelligent Design Guides) pour plus d'informations. Les champs d'inflation existent-ils? Premièrement, il y a de bonnes raisons de soupçonner que les champs d'inflation existent déjà, en supposant...
Cosmologie des multiverses et émergence de la vie (2)
*Note : Cet article est tiré du livre (Signature in the Cell: DNA and Intelligent Design Guides) pour plus de renseignements, veuillez consulter le livre.
Les champs d'inflation existent-ils ?
D'abord, il y a de bonnes raisons de douter de l'existence des champs d'inflation en premier lieu, puisqu'ils sont essentiellement utiles pour expliquer les problèmes d'homogénéité et de flatté de l'univers, mais comme un certain nombre de physiciens distingués ont montré, ces domaines peuvent ne pas expliquer ces deux caractéristiques de l'univers, de sorte que les physiciens expliquent l'homogénéité de l'univers par le concept des champs d'inflation, de sorte qu'adoption.
En outre, Stephen Hawking et Don Page ont déclaré qu'il est difficile d'expliquer pourquoi les champs cosmologiques et gravitationnels (tels que décrits par la théorie de la relativité générale, que nous avons de bonnes raisons d'accepter) devraient travailler ensemble pour produire l'homogénéité dans les rayonnements cosmiques et pour expliquer la flatté dans l'espace-temps dans notre univers observable.
Considérations de suffisance causale
Il y a une autre raison pour laquelle la science de l'inflation cosmique ne peut pas fournir une explication acceptable ou mieux que la conception intelligente de la création d'informations biologiques. La capacité explicative de la cosmologie inflationniste dépend des capacités causales supposées d'une entité complètement inconnue (une entité seulement proposée pour expliquer un ensemble d'effets mystérieux) et a des capacités qui n'ont pas été expliquées ou observées, nous ne savons pas si les champs inflationnistes existent vraiment, et que la conscience directe.
Et pourtant, le physicien Robin Collins a soutenu que si les restes fossiles des dinosaures sont également bien définis, nous devrions préférer des hypothèses qui sont "une extrapolation naturelle de ce que nous connaissons déjà" sur les capacités causales de différentes entités.8 Dans un contexte légèrement différent, il a soutenu que l'hypothèse multiverse ne tient pas compte de la tuninge exacte de l'univers, comme en faveur du principe humain.
Par le même jeton, nous n'avons aucune expérience préalable de quelque chose ressemblant au champ inflationniste de l'univers, qui est généré par de nombreux univers finis (ou, dans ce contexte, toute expérience de n'importe quelle machine ou mécanisme capable de produire quoi que ce soit avec un réglage fin tel que le nôtre sans être lui-même conçu), mais nous avons une vaste expérience de production d'acteurs intelligents, de machines de tuning ou de systèmes riches en information de codes numériques ou alphabétiques.
Retour du problème du déplacement
Il y a un problème supplémentaire dans l'utilisation des champs inflationnistes pour expliquer l'émergence d'informations nécessaires pour la première vie, pour expliquer l'émergence de caractéristiques spécifiques de notre univers observable, et pour expliquer (en tant que gain supplémentaire imprévu) l'émergence d'univers respectueux de la vie qui sont innombrables et ressemblent à notre univers, sur la prémisse de l'univers inflation à laquelle il faut recourir à plusieurs sources inexpliquées ou sources de calcul d'information contrôlée, par exemple, cette fine-tuninge mais plutôt multiplie le problème.
Certains cosmologistes affirment, bien sûr, qu'un certain nombre de bulles d'univers produites par le champ d'inflation original peuvent surmonter l'obstacle, mais en plus de la faiblesse de cette stratégie explicative et son manque de simplicité et d'économie scientifique, la génération d'un champ inflationniste plus vaste pour donner les bons résultats (c.-à-d. Les univers qui ont les caractéristiques de notre univers observable lui-même dépendent d'un certain nombre d'hypothèses exagérées et de conditions initiales finement réglées. Comme indiqué ci-dessus, les physiciens font un certain nombre d'hypothèses injustifiées sur la première singularité pour pouvoir réconcilier le champ inflationniste avec la théorie générale de la relativité. Par exemple, pour rendre l'inflation cosmique conforme à la relativité générale, les cosmologistes devraient prendre une méthode spéciale pour mesurer la distance en temps spatial (une méthode dite métrique) et rejeter toutes les autres méthodes, en plus d'avoir plusieurs modèles d'inflation possibles. Pour s'assurer que les champs inflationnistes créent des bulles cosmiques, les physiciens doivent sélectionner certains modèles inflationnistes et exclure d'autres dans leurs hypothèses théoriques. Chacune de ces options constitue une intervention consciente du modeleur, une intervention qui reflète l'existence d'informations inexpliquées qui doivent être présentes dans les conditions initiales associées à la singularité cosmique.
En fait, la nécessité de faire de telles hypothèses et de restreindre les hypothèses théoriques suggère que la singularité initiale elle-même a dû être fine pour que tout champ inflationniste puisse produire un univers comme le nôtre, mais nous savons que notre univers existe, et nous avons de bonnes raisons de croire que la relativité générale est vraie, et donc, si un champ inflationniste cosmique existe, il ne fonctionnerait que dans la façon dont les cosmologistes imaginés.
Ainsi, en s'appuyant sur la cosmologie inflationniste pour expliquer les informations nécessaires pour produire la première vie, Konin a créé un problème d'information dans sa revendication de résoudre un autre problème d'information (voir Chapitre XIII), et même en supposant l'existence de champs inflationnistes et la possibilité d'un nombre infini d'univers (c'est un pari entièrement non sécurisé), Konin résout le problème de la genèse d'information biologique en créant un nouveau problème d'information cosmique.
Le coût optique
Dans la cosmologie aussi une autre faiblesse, une fois que nous laissons cette science comme une interprétation aléatoire de quelque chose, va détruire la logique scientifique et pratique de tout, la science de la cosmologie inflationniste peut expliquer la genèse de tous les événements, peu importe comment improbable de revenir au hasard, parce que les ressources probabilistes qu'il est censé générer sont infinies, et donc tous les événements que nous interprétons avec des causes connues dans le domaine créé signifie que la probabilité tout, à partir des ondulations quantiques aléatoires du champ inflationniste.
De plus, la cosmologie inflationniste implique que certaines explications que nous considérons comme infiniment improbables ou infiniment différentes sont plus susceptibles d'être vraies que nous acceptons habituellement. Considérez, par exemple, le phénomène « cerveau Boltzmann », que les cosmologistes quantiques ont étudié tellement. Dans la cosmologie inflationniste, un cerveau humain pleinement fonctionnel pourrait, en théorie, émerger spontanément à la suite d'ondes de chaleur dans un vide quantique.
Les impératifs épistémologiques de cette possibilité ont soulevé des questions que les cosmologistes ne peuvent ignorer. Si nos univers sont créés par l'inflation quantique, nous sommes beaucoup plus susceptibles d'être le cerveau de Boltzmann que nous sommes des gens réels avec une histoire de vie dans cet univers de 13.7 milliards d'années. Bref, l'hypothèse adoptée par Konin pour résoudre le problème de l'origine de la vie a fait toute pensée scientifique et explication incertaine.
6. Penrose, «difficulties with inflationary cosmology», 249–64. penrose, la voie de la réalité: un guide complet des lois de l’univers, 746–57.
7. Hawking, Stephen, and Donald Page. “How Probable Is Inflation?” Nuclear Physics B 298 (1988): 789–809.
8. collins, «l’argument de conception fine», esp. 61.
9. Penrose, «difficulties with inflationary cosmology», 249–64. penrose, the road to reality: a complete guide to the laws of the univers, 746–57, esp. 730, 755.
10. Dyson, Lisa, Matthew Kleban, and Leonard Susskind. “Disturbing Implications of a Cosmological Constant.” Journal of High Energy Physics 10 (2002): 11.
6. Penrose, «difficulties with inflationary cosmology», 249–64. penrose, la voie de la réalité: un guide complet des lois de l’univers, 746–57.
7. Hawking, Stephen, and Donald Page. “How Probable Is Inflation?” Nuclear Physics B 298 (1988): 789–809.
8. collins, «l’argument de conception fine», esp. 61.
9. Penrose, «difficulties with inflationary cosmology», 249–64. penrose, the road to reality: a complete guide to the laws of the univers, 746–57, esp. 730, 755.
10. Dyson, Lisa, Matthew Kleban, and Leonard Susskind. “Disturbing Implications of a Cosmological Constant.” Journal of High Energy Physics 10 (2002): 11.
- Dr Steven Meyer.
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Source : site Web du centre brahin - publié 2018-06-05 (archivé dans l'archive internet)
https://braheen.com/articles/physics-cosmology/كوزمولوجيا-الأكوان-المتعددة-ونشأة-الحياة-2