
الاعجاز العلمي في لقرآن الكريم
السيد الجميلي
نبذة عن الكتاب
الاعجاز العلمي في القرآن الكريم
كتب عربية في مختلف المعارف، مع روابط التحميل من مصادرها الأصلية
6,145
كتاب
108
تصنيف
2,190
مؤلف
6,145
رابط تحميل
عرض 697–720 من 6,145 كتاباً

السيد الجميلي
الاعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد عطية علي مطاوع
الاعجاز القصصي في القرآن تقديم رؤية جديدة حول الإعجاز القصصي في القرآن، وهو أحد وجوه الإعجاز التي تحتاج إلى دراسة متخصصة.

صلاح عبد الفتاح الخالدي
مما شُغل به العلماء قديمًا وحديثًا: هل كل ما في القرآن الكريم من كلمات وألفاظ عربيٌّ أصيل؟ أم فيه كلمات من لغات أخرى، عرَّبها القرآن عندما أوردَها في آياته؟ فأوردَ المؤلفُ أقوال أهل العلم في هذه المسألة، مُرجِّحًا ما رآه صوابًا فيها.

عبد العليم عبد الرحمن خضر

طارق علي عصفور

أحمد بن عبد الرحمن الصويان






نجم الدين البغدادي الطوفي الحنبلي

صلاح عبد الفتاح الخالدي


بيرتون ل. ماك
يرى بيرتون ماك أن الأناجيل لم تُكتب كأحداث تاريخية مباشرة، بل استندت إلى تقليد شفوي قديم، ومن أبرز مصادرها وثيقة مفترضة تُسمى ك

محمد شلبي شتيوي
الانجيل دراسة وتحليل الكتاب يوضح أصل ونشأة الإنجيل وكيفية انتقاله عبر القرون. يركز على تحليل النصوص لكشف التحريفات والاضافات التي حدثت



حسن الباش
الانسان في ميزان القرآن : خَلْقُ الله للإنسان معجزة، تماماً كمعجزة خَلْق السموات والأرض وما بينهما، لم يخلقه عقلاً مجرداً وقال له فكر وتدبر، وسر في الأرض والبحر واصعد الجبال واهبط إلى السهول، ولم يخلقه روحاً نورانياً وقال له كل واشرب بلا فم وأسنان ومعدة، ولم يخلقه نفساً وقال له امتنع عن الملذات ولا ترغب، ولم يخلقه جسداً بمفرده وقال له أحب واكره وفكر واعبد. خَلْق الله للإنسان معجزة لأن الخلق متكامل، تتفاعل أجزاؤه ببعضها ليكون هو كذلك.



محمد متولي الشعراوي

مركز الباحثون المسلمون
الباحثون المسلمون عن الإلحاد هو عبارة عن تجميع لمقالات هامة حول الإلحاد يبدأ الكتاب بمدخل تعريفي بالإلحاد وما يتعلق به ويعرض بعد ذلك مفاتيح هامة للحوار مع الملحد وينتقل للحديث عن نقاط ضعف الملحد ونقاط ضعف اللاديني ونقاط ضعف اللاأدري.

زوّار اليوم
—
المتصلون الآن
—
اليوم حسب توقيت المغرب. المتصلون الآن: الزوّار النشطون خلال آخر دقيقتين. الأعداد تقريبية، ويُحتسب المتصفح مرة واحدة في اليوم.
جارٍ تحميل توزيع الزوّار حسب الدولة…
تحديد الدولة تقريبي؛ لا نعرض عناوين الشبكة أو المواقع الدقيقة للزوّار.