المكتبة

لقراءات العشر المتواترة من طريق الشاطبية والدرة في هامش القرآن الكريم، يحتوي الكتاب على مبادئ علم القراءات، وأسماء الأئمة القراء الأربع عشر ورواتهم، وفرش الحروف، والقراءات المتواترة، والشاذة، مع ذِكْر توجيهاتها العربية والنحوية. وهو كتاب مهم في بابه؛ لشمول مباحثه، واستيعاب مسائله، وحُسْن عرضه، ودقة منهجه.

القراءات في نظر المستشرقين والملحدين : أصل منشأ القراءات القرآنية أن الله عز وجل أنزل القرآن على سبعة أحرف، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ثبت في الحديث المتواتر: "أنزل القرآن على سبعة أحرف كلها كاف شاف" وفي لفظ "فبأيها قرأوا فقد أصابوا" أي أصابوا القرآن، ومعنى سبعة أحرف: أي سبعة أوجه يقرأ بها، وليس كل القرآن أنزل على سبعة أوجه، بل بعضه على ستة، وبعضه على خمسة، أو أربعة، أو ثلاثة، وبعضة على وجهين، وأكثرة انزل على وجه واحد وهو محل الاتفاق.

القراءة الراشدة لتعليم اللغة العربية فى المدارس الإسلامية منهجٌ جديد في تعليم الأطفال الأدب العربي قسم النثر إذ يحتوي هذا الكتابُ على دروس

سيكون من المؤسف أن تحتاج أمة، أول كلمة نزلت في كتابها ودستورها الثقافي كلمة (إقرأ) إلى من يحثها على القراءة ويكشف لها عن أهميتها في إستعادة ذاتها وكيانها!

حمل كتاب القرن الخامس عشر الهجري التحديات في وجه الدعوة الإسلامية والعالم الإسلامي للأستاذ أنور الجندي.

القس سيلي - من كبار المنصرين في إفريقيا

القس فوزي سمعان صار معلما للدين الاسلامي بمدارس المملكة العربية السعودية

القواعد الحسان لتفسير القرآن- في هذا المؤلف يعرض علينا فضيلة الشيخ العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي، يعرض علينا إحدى وسبعين مجملة لمرتكزات تفسير القرآن الكريم. هذه أصول وقواعد في تفسير القرآن الكريم، جليلة المقدار، عظيمة النفع، تعين قارئها ومتأملها على فهم كلام الله، والاهتداء به، ومخبرها أجل من وصفها. فإنها تفتح للعبد من طرق التفسير، ومنهاج الفهم عن الله ما يغني عن كثير من التفاسير الخالية من هذه البحوث النافعة.

القواعد الفقهية وعلاقتها بعلم أصول الفقه بحث قدم في المؤتمر العلمي الثالث (علم اصول الفقه وصلته بالعلوم الأخرى) ونشر في مجلة العلوم الإسلامية (العدد الثالث) - الجامعة العراقية

كتاب "القواعد والأصول وتطبيقات التدبر" للشيخ خالد السبت هو مرجع تطبيقي وعملي لتعلم وتعميق تدبر القرآن الكريم.

القواعد والضوابط الفقهية وأثرها في أحكام الأوقاف الشريعةَ الإسلامية خاتمةُ الرسالات، والمهيمنة على الشرائع كلِّها، حيث جاءت برسالةٍ خالدةٍ