الإعجاز التشريعي في آية المحيض

برنامج الثلاثاء مع الآية: ﴿۞ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222)﴾ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223) يكفينا إعجازا لآيات الطهارة، أن يشيد العالم بتعاليم وتشرعات الطهارة في الاسلام ونحن نعيش القرن ال 21... والطهارة لغة: النظافة. وشرعا: رفع حدث أو إزالة نجس وهي أعم من كلمة النظافة. ولم تقتصر الطهارة في الإسلام على البدن فحسب بل شملت طهارة الملبس والمكان، وهي من شروط صحة الصلاة، وهي بذلك جزء من عبادة المسلم لربه. اهتمام الإسلام بالنظافة أمر الهي.. لقد كانت أول سورة نزلت في القرآن الكريم تحدثت عن العلم في قوله تعالى: (اقرأ)، وثاني سورة نزلت بعدها مباشرة أمرت بالنظافة في قوله تعالى: (وثيابك فطهر) س الدثر. — المصدر: منشور على صفحة «د. محمد بورباب» في فيسبوك بتاريخ 2020-05-04 https://www.facebook.com/bourbab.m/posts/pfbid0i3dSQft1A7dZanUws9n8xnGprQnVqbgKPwp16UoQjCXppc2NqpruvEaCoxuQMqoVl