
- عندما آتي بمجموعة من التلاميذ وأطلب منهم الانتشار في الملعب بغير توجيه، فهذا المنظر والسلوك العشوائي لهم لا يمكن وصفه بأنه فاعل ! - وفي المقابل أيضا، إذا قمت برسم خطوط معينة ودوائر في أرض الملعب ثم طلبت منهم الانتشار…
- عندما آتي بمجموعة من التلاميذ وأطلب منهم الانتشار في الملعب بغير توجيه، فهذا المنظر والسلوك العشوائي لهم لا يمكن وصفه بأنه فاعل !
- وفي المقابل أيضا، إذا قمت برسم خطوط معينة ودوائر في أرض الملعب ثم طلبت منهم الانتشار والاصطفاف عليها، فالنظام الذي حصلت عليه هنا وقانون الاصطفاف الذي وضعته لهم، لا يمكن وصفه هو أيضا بأنه الفاعل ؟! وإنما هي فقط طريقة الفعل ..
- وكلا الأمرين سلوك العشوائية، أو سلوك النظام احتاج في النهاية لفاعل، ولا يمكن أبدا لدى عاقل من العقلاء وصف طريقة الفعل بِأنها الفاعل. فيصف الصدفة والعشوائية - التي ليس لها وجود مادي في الحقيقة - بأنها فاعل، أو يصف النظام والقوانين - والتي ليس لها وجود مادي أيضًا - أنها الفاعل !!
- أبو حب الله «العلم و وجود الله» مجلة كشف الأقنعة ص 33.
—
المصدر: منشور على صفحة «مركز براهين» في فيسبوك
