Le design intelligent est-il apparu comme une alternative au créationnisme après Edwards ?

Le design intelligent est-il apparu comme une alternative au créationnisme après Edwards ? *note: cet article est tiré du livre retrial: l'histoire cachée de l'affaire dover. Le fait que des débats objectifs sur la question de l'intelligence dans l'émergence de la vie biologique aient occupé une place parmi les scientifiques hautement compétents au cours de la première moitié des années 1980, c'est-à-dire avant que l'affaire Edwards ne soit jugée, ne peut être réfutée. Certes, cette date est maintenant ouverte à tous. Document (2) Calendrier des réunions et publications Design intelligent dans les années 1980 Cela comprend des conférences pour des organisations professionnelles et des entrevues universitaires avec des scientifiques, des philosophes, des théologiens, des historiens de la science et des spécialistes de la recherche en création de vie. Théisme, naturalisme et origine de la vie Pour être publié. un article livré par charles thaxton à “Jésus Christ: Dieu et l’homme”, une conférence internationale en dallas, texas, 9 mars 1983, © 1983, konos connection. “sommaire et conclusion” et “épilogue” dans le mystère de l’origine de la vie (1984, NY : bibliothèque philosophique) © 1984, connexion konos. ADN, conception et origine de la vie Pour être publié. un essai livré par charles thaxton lors d'une conférence internationale en dallas, texas, 12-16 novembre 1986. connexion konos. Origine scientifique : nouvelles règles, nouveaux outils pour le débat sur l'évolution Pour être publié. un document de charles thaxton d'abord distribué à la réunion annuelle de l'affiliation scientifique américaine, 8-11 août 1986, université de houghton. connexion de konos. Dans la poursuite de causes intelligentes: quelques antécédents historiques Pour être publié. un document livré par charles thaxton à “sources de contenu d’information dans l’ADN, une conférence interdisciplinaire” dans tacoma, WA, 23-26 juin 1988, connexion konos. Il a de nouveau soulevé, l'un des thèmes centraux du livre mystère; comment pouvons-nous dire la cause d'un événement qui s'est produit dans le passé, si pas répété dans le présent et pas observé dans le passé? C'est le problème que les enquêteurs ont rencontré dans la recherche d'essais scientifiques d'événements uniques passés infrequents, tels que les réactions chimiques sur la planète primitive. Cette question cruciale, l'étude scientifique des événements passés non observés, et les conclusions prudentes qui peuvent être tirées, avec leurs implications pour l'histoire de la vie dans son ensemble, est ce qui résume la mission de recherche de Thaxton dans les années 1980. Il a commencé à utiliser le terme - comme solution temporaire - il a proposé dans la conclusion du livre mystère comme discipline scientifique; Origin Science. contribution importante à ce processus. En 1986, le thaxton a élaboré un document intitulé « science de l'émergence : nouvelles règles et nouveaux outils pour le débat sur l'évolution », à l'occasion de la réunion annuelle de l'association scientifique américaine à l'université de Hawton à New York (voir calendrier dans le document 3). "Avec les nouvelles données fournies par la biologie moléculaire, nous pouvons maintenant argumenter en faveur d'avoir une raison intelligente derrière la création de la vie ; en mesurant le code ADN d'une langue écrite. Notez que je n'ai pas dit que nous pouvions protester contre la création divine de la vie. Beaucoup de créateurs font l'erreur de sauter de l'événement en question, directement au Dieu biblique. Notez qu'il a utilisé un certain nombre de termes vers ; raison intelligente, raison intrinsèque, être intelligent, agent intelligent. Rappelons l'ordre chronologique dans le compte rendu des événements du juge Jones, cet ordre chronologique étant la base indispensable pour son affirmation que le terme épistémologie a été remplacé par le terme design intelligent « après l'important arrêt de la Cour Suprême dans l'affaire Edwards »,18. Dans leur analyse de la décision du juge, les auteurs du livre, Traipsing into Evolution, ont rendu compte d'un document enregistré par un tribunal et ont noté que « un avant-projet d'Edwards c. Agiollard, datant du début de 1987, affirme que « les modèles d'informations observables, par lesquels nous ne pouvons pas dire si l'intelligence derrière elle est naturelle ou surnaturel, est une question à laquelle la science ne peut répondre ». Ainsi, les allégations de changements hâtifs qui auraient eu lieu dans les ébauches de panda à la suite de l'affaire Edwards ont été abandonnées dans l'ensemble, et ont été montrées non fondées, comme le confirme le calendrier (document 3). Pour aller plus loin avec ce que le juge décrit comme une preuve concluante, ce qui peut être accompli en changeant une phrase centrale dans le livre – son contenu et sa saveur – tout en la laissant en place? Ne pas une transformation rapide d'un livre basé sur la science de la création prendre plus qu'une éparpillement de mots comme un design intelligent ou un agent intelligent par un processeur de texte? Essayez de les transformer par des phrases comme: (Dr. spécifiquement dans son essence déterminante, en se contentant de disperser quelques mots. Contrairement à la décision du juge Jones selon laquelle le panda était à l'origine en faveur du moralisme, l'institution a effectivement accepté les décisions judiciaires antérieures contre l'enseignement du moralisme réel dans les écoles. Par exemple, pendant la période d'appel de 30 jours, qui a suivi la décision du tribunal de district contre le moralisme dans McLean c. Arkansas, Charles Thaxton et j'ai soutenu que le défenseur public non consensuel de l'institution (le cabinet de Steve Clark) avait une opinion inférieure. (17) Charles B. Thaxton, Origin Science: New Rules, New Tools for the Origins Debate (a paper circulated at the annual meeting of the American Scientific affiliation, Houghton College, Houghton, NY, Aug. 8-11, 1986. To be published). (18) Kitzmiller v. Dover, 400 f.Supp.2d 707, 722 (M.D. Pa. 2005). (19) David DeWolf, John West, Casey Luskin, and Jonathan Witt, Traipsing Into Evolution (Seattle: Discovery Institute, 2006), 22-23. Traduit par Sarah ben amor. — Source: site Web du centre brahin - publié 2019-04 (archivé à l'archive internet) https://braheen.com/articles/evolution-design/هل-ظهر-التصميم-الذكي-كبديل-عن-الخلقوية-بعد-قضية-إدواردز؟