Évolution des icônes: science ou mythe? - introduction d'éditeur

Évolution des icônes: science ou mythe? - introduction d'éditeur Pourquoi ce livre ? Loué soit à Allah, Il a créé l'homme, lui a enseigné le manifeste, et a donné tout ce qu'il a créé et ensuite guidé. Ceux qui imaginent que la connaissance humaine est divisée ne se prennent pas par la réserve, surtout si nous savons que la perception correcte de l'esprit - et donc la connaissance - exige que les parties dans l'état de l'interaction continue ne durent pas un clin d'œil, si ce n'est pas dans le niveau apparent de conscience de l'individu au sous-niveau et à jamais. isolement et arrogance à un état d'apprentissage et de prédation. Il est nécessaire, tout au moins, d'avoir une bonne connaissance des circonstances de l'époque, des origines de sa connaissance, de la nature de ses méthodes, et des différences de l'industrieux, afin que le porteur du message islamique de ses sources pures originales puisse développer ses outils de connaissance, et ses méthodes de pèlerinage, en fonction de la nature des questions soulevées. L'une de ces questions pressantes, qui n'a pas été cachée depuis l'âge des Lumières (européen) jusqu'à aujourd'hui, mais c'est sur l'augmentation, la question de la relation entre la religion et la science, ou de transmettre la relation entre le texte religieux et la question scientifique. La question à portée de ce livre est une question distincte de cette question majeure, mais elle est aujourd'hui[2] l'un des questions les plus importantes et sensibles dans la recherche directe de l'humanité. les nerfs et la culture, nous avons maintenant ce qu'on appelle la sociologie évolutive, la psychologie évolutive ou la psychologie évolutive. » Sachant que l’individu musulman n’a pas besoin de comprendre la nature du débat entre la religion et la théorie de l’évolution ou au-delà du niveau de compréhension personnelle pour participer à l’industrie de l’opinion et du jugement et de la pondération, je dis de notre connaissance de cela, vu (Centre Brahin) la participation à surmonter ce qui aiderait le musulman à répondre à ces deux besoins autant que possible. Le message central des Icônes de l'évolution tourne autour de deux idées fondamentales; le premier est de mettre en évidence la capacité des experts de la science naturelle d'employer une théorie idéologiquement répressive et exclusionnaire quand ils veulent ou ressentent le besoin pour elle. La deuxième idée est de mettre en évidence la capacité de la science naturelle elle-même à se transformer par ses théories, hypothèses et partisans en mythes avec des icônes, des récits, des symboles et des symboles et des références spéciales. Nous espérons que les Icônes de l'évolution enrichiront la Bibliothèque arabo-islamique comme un affluent à la construction de la bonne perception avant de participer au jugement sur cette question. Nous ne voulons pas dire par la bonne perception que tout ce qui a été déclaré dans le travail du pays de Galles est nécessairement vrai. Tout cela n'est pas prévu et ne devrait pas être avec une production humaine, peu importe la connaissance du propriétaire. L'aspiration minimale du (Braheen Center) à transférer ce livre à l'arabe est de nier l'impression de certains esprits qui ont été affectés négativement émotionnellement superficiellement par la nouvelle proposition athée avec ses propres emplois de la science et ses interprétations personnelles de ses produits; l'impression d'accepter le contenu athéiste de la théorie de l'évolution Darwinienne n'est pas comme une conviction découlant d'une réflexion objective minutieuse de toutes les dimensions de la question. Avant de terminer, je voudrais vous remercier et laisser une note de prudence. Je remercie Dieu d'abord pour le travail que nous avons fait au Centre Brahin, puis l'équipe de traduction, de coordination et de révision pour leur grand effort pour faire sortir ce travail au milieu de la foule du travail, des contraintes de temps et du manque de soutien. Comme l'équipe de traduction et de révision a travaillé dans des conditions difficiles et a fait face à plusieurs défis pour obtenir ce travail dans un temps record, et comme tout travail effectué dans de telles circonstances, ce travail ne sera pas sans manque ou erreur, et bon espoir dans les lecteurs de chercher une excuse, et guider nos défauts sur les conseils pour trouver ce qui doit être corrigé ou corriger ce qui doit être corrigé dans les prochaines éditions. Dr. abdullah bin saeed al shehri Ancien chef du centre braheen Ou ce qu’ils appellent «inconscient». [2] Nous disons « aujourd'hui » parce que chaque fois a ses propres problèmes et problèmes critiques. [3] trois dissertations sur l'athéisme, la raison et la foi, 2e édition, centre de preuve, p. 38 39. [4] Avis totaux (3/306). [5] Voir les représentations non exclusivement : En ce qui concerne les exclusions de scientifiques éminents lorsque leur thèse n'est pas d'accord avec le modèle scientifique actuel: Tipler, f. (2004) referred journals: do they insure quality orthodoxy? in dembski, w.(edit) uncommon descent, ISI books, p. 119. Un livre complet sur les trahisons scientifiques, destiné et non voulu, dans les couloirs des institutions scientifiques et les pratiques des scientifiques individuels: Broad, w. " wade, n. (1982) trahisseurs de la vérité, new york. * il a été publié plus tard dans le centre pour les preuves (traiteurs de la vérité: tromper et tromper dans les salles de la science). La Tyranny of Science, par le philosophe de la science Paul Feyerabend, a publié la Polité sur les effets indésirables de la domination des modèles et méthodes de la science naturelle. Pour plus d'informations en arabe, voir: Sociologie de la Science, rédigée par Dominic Fink; traduite par Magda Abaza. Pour preuve de biais de la science et souvent des scientifiques inconscients. Mon livre (trois traités sur l'athéisme, la raison et la foi) pp. 117-124, pp. 205-224; pour un certain nombre de citations et d'observations d'effets liés à cet aspect. [6] Voir aussi le livre (Design of Life), de la traduction (Braheen Center). Dans celui-ci, le lecteur est présenté à une présentation complète du concept et des manuels de design intelligent, avec un commentaire sur les dimensions du terme comme tel d'un point de vue légitime, et une tentative de proposer une alternative appropriée pour lui. - dr. abdullah bin saeed al-shehri — Source: site Web du centre brahin - posted on 2015-01-22 (archivé dans l'archive internet) https://braheen.com/publications/intros/أيقونات-التطور-مقدمة-الناشر