Pourquoi ce livre? Si la théorie de l’évolution de Charles Darwin a prouvé, comme ses partisans le prétendent, que le monde est vide de but, il n’est pas exagéré de dire que ce livre a prouvé autrement et de remettre les choses sur la bonne voie. L’auteur de ce livre, le chimiste...
Le destin de la nature : les lois de la vie révèlent l'existence du but dans l'univers - l'introduction de l'éditeur
Pourquoi ce livre ?
Si la théorie de l'évolution de Charles Darwin prouve, comme nos partisans le prétendent, que le monde est inutile, il n'est pas exagéré de dire que ce livre a prouvé l'opposé, et a mis les choses à droite. L'auteur de ce livre, le biochimiste Michael Denton, voyage des lois de la physique à la chimie, de la biologie aux propriétés de l'eau et les qualités du feu, tout cela, dit son compagnon de fin L'évolution Darwinienne, la vérité de l'absurdité droite. Il est important d'être conscient de l'affinage psychologique artisanal montré par les Darwinistes en général, et leurs athées en particulier, de suggérer que la vérité de l'absurdité est un atout auquel ne se termine que courageusement. Le nouvel athéisme, si bien que, comme je l'ai dit ailleurs, l'on « trouve des partisans de cette confiance conclue »
De retour au livre ; l'auteur déclare explicitement son but d'auteur, comme s'il avait transféré la chaleur de son sens compulsif dans les lois de l'univers à la tendance à l'évolution forcée et volontaire qu'il ne pouvait pas écrire un livre sans but, et pourrait être conçu avec but ? Le but de l'auteur est de fournir des preuves scientifiques - observation scientifique - de croire que l'univers lui-même a créé une préparation spéciale et unique pour la vie en général, Comment David Berlinsky ne peut pas avoir risqué l'éloge seulement par la sécurité de la fin de l'imprudence, quand il a dit: “Philosophers voudront le lire, parce qu'il est aussi très intéressant.”
La vision que ce livre invoque et rassemble des preuves de divers domaines, n'est pas si orpheline que de permettre à ses violons de le stigmatiser avec des anomalies ou une indifférence. C'est la vision d'innombrables nations depuis l'aube de l'histoire, et a soulevé sa bannière au XXe siècle, malgré la domination de l'idéologie Darwinienne, scientifiques brillants, y compris mais non limité à: Lawrence Henderson, professeur de biochimie de l'Université Harvard.
Le monde aujourd’hui, à l’exception de la miséricorde de Dieu, mais comme le philosophe de la conscience (Ken et droiture) a dit une fois des extrémités de l’univers: «Il vit sur les croûtes et la surface et dans les saules, sans profondeur et sans sens.» La tâche de ce livre est de stimuler la recherche de sens dans le monde dans lequel nous vivons, et de restaurer la mémoire perdue dans les détails des arbres si aveugles de voir la terre, comme les cieux.
La vérité que recherche ce livre est ancienne. Des imams, des savants, des philosophes et des poètes, parmi lesquels les imams et les penseurs de l’islam, ont puisé dans son océan. Le conseil d’Abu Uthman Al-Jahiz en offre un bel exemple : « Je demande à Dieu de me préserver de parler pour un autre que Lui, et de te préserver d’écouter pour un autre que Lui. Dieu dit : “Si tu les appelles à la bonne direction, ils n’entendent pas ; tu les vois te regarder, mais ils ne voient pas.” Prends garde d’être de ceux qui regardent la sagesse de Dieu sans la percevoir. La percevoir exige davantage que d’ouvrir les yeux et de tendre l’oreille : il faut l’attention du cœur, l’examen attentif de la raison et son ancrage dans la certitude et la preuve manifeste. Celui qui s’en détourne ne la voit pas. Dieu dit : “Ne soyez pas comme ceux qui disent : Nous avons entendu, alors qu’ils n’entendent pas”, et : “Les pires créatures auprès de Dieu sont les sourds et les muets qui ne raisonnent pas.” S’ils avaient réellement été sourds, muets et incapables de raisonner, Il ne leur en aurait pas fait reproche, pas plus qu’Il ne reproche à une personne née avec une déficience mentale de ne pas raisonner ou à une personne aveugle de naissance de ne pas voir ; Il ne blâme pas non plus les animaux et ne punit pas les bêtes. Il qualifie plutôt d’aveugle le voyant qui feint de ne pas voir, de sourd celui qui feint de ne pas entendre et d’ignorant celui qui feint de ne pas savoir. Dieu dit : “Regarde les effets de la miséricorde de Dieu : comment Il fait revivre la terre après sa mort. Il fera certes revivre les morts et Il a pouvoir sur toute chose.” Regarde donc comme Dieu te l’ordonne, sous l’angle qu’Il t’a indiqué, et attache-toi fermement à cela. » [5]
En conclusion, je remercie Dieu d'abord et de fin pour la sortie de ce travail, et je demande à Dieu pour moi et mes collègues dans les preuves traducteurs, réviseurs et coordonnateurs, et pour les partisans et participants peu ou beaucoup, la conciliation, l'acceptation et le paiement.
Dr. abdullah bin saeed al shehri
Ancien chef du centre braheen
Margins:
[1] De sa lecture de l'original anglais sur la couverture arrière, 1998, Free Press.
[2] Gould, S. J. (1990) Wonderful Life: The Burgess Shale and the Nature of History, p. 16, 154.
[3] trois messages dans l'athéisme, la science et la foi, centre pour le développement, p.
[4] De son adaptation de l'original anglais sur la couverture arrière, 1998, Free Press.
[5] Animal (4/362).
- dr. abdullah bin saeed al shehri
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Source: site Web du centre brahin - publié le 2016-01-25 (archivé dans l'archive internet)
https://braheen.com/publications/intros/قدر-الطبيعة-قوانين-الحياة-تفصح-عن-وجود-الغاية-في-الكون-مقدمة-الناشر