L'évolution dirigée entre la science et la religion - introduction de l'éditeur

L'évolution dirigée entre science et religion Écrit par: Dr. hisham azmi Edition: 1er 2016 Nombre de pages: 248 Taille: 17 * 24 cm Pourquoi ce livre ? Certains musulmans luttent désespérément pour nous convaincre de la soi-disant évolution théistique, bien que la majorité d'entre eux n'aient pas de connaissance réelle de cette méthode fabriquée! Le corollaire de ceci est une contradiction au-dessus d'une contradiction dans leur littérature publiée. Et ils ont cela (Dieu) pour créer le monde utilisé des opérations aléatoires pour atteindre ses objectifs! Le plus grand problème auquel nous sommes confrontés est l'échec de nos frères en faveur de cette approche pour réaliser le fait que ces lois ont été conçues pour être un substitut à Dieu et non des outils dans ses mains, car les mutations et la sélection naturelle comme des mécanismes naturels pour expliquer la biodiversité n'auront aucun sens s'il y a une détermination préalable et une voie claire et une intervention continue dans le monde pour mettre en œuvre des objectifs prédéterminés. Comme le raconte David Quammen dans son livre Darwin Reluctantly, le principe de la sélection naturelle a déraciné l’idée du but de Dieu, complètement éliminé toute téléologie dans le monde vivant, et sapé la croyance précédente que nous, humains, contrairement à toutes les autres formes de vie, sommes spirituellement élevés et dotés d’un statut divin spécial et d’une essence immatérielle et immortelle, qui nous permet peut-être d’avoir des attentes particulières de l’éternité et d’éternité. L’idée de la sélection naturelle est née par Darwin et Wallace, et en dehors de Darwin lui-même, personne n’a compris la sélection naturelle mieux que Wallace. En fait, son enthousiasme excessif a parfois dépassé celui de Darwin lui-même. En raison de la compréhension de la relation zéro entre la sélection naturelle et le Dieu guidant, contrôlant et altruiste, il a rétracté son soutien à son idée antérieure et publié dans le numéro d’avril de The Quarterly Review de 1869. Les partisans de l'évolution dirigée par l'Occident sont bien conscients du sens de l'évolution, donc ils n'ont pas osé extraire son contenu en laissant tomber ses mécanismes centraux, et quand nous examinons les écrits d'un des théoriciens les plus importants de cette idée, Francis Collins, dans son livre (Langue de Dieu), qui a été célébré par beaucoup comme preuve de la foi, nous trouvons que ce n'est rien plus qu'un affichage répété du Darwinisme moderne mixé avec le de longues périodes, et une fois que l’évolution a eu lieu, nous n’avons plus besoin d’aller au-delà des pouvoirs naturels de la nature, nous n’avons aucune idée de mécanisme naturel de l’origine de la langue de Dieu.» En conclusion, l'idée d'un Dieu guidé par l'évolution Darwinienne ne peut être réconciliée avec son idéalisme et sa perfection, rendant son existence une imposition supplémentaire à l'interprétation, et dans l'explication la plus prosaïque, elle peut être décrite comme un Dieu qui cache délibérément son existence et ne se révèle pas à sa création. Les gens de Dieu ont-ils le même but? Ahmed Yahia Directeur du département de recherche biologique au centre de brahin - Gestion du centre — Source: site Web du centre brahin - publié 2019-09-04 (archivé à l'archive internet) http://www.braheen.com:80/26-intros/78-tesr-intro