Un mot sur les détails du nouvel état athéiste

Un mot sur les détails du nouvel état athéiste Un mot sur les détails de cas Nouveau Athéisme La discussion d'un nouvel athéisme a gagné un élan supplémentaire récemment. Cet élan a gagné en force de deux facteurs principaux : Premièrement : La sensibilité du sujet dans la société arabe et saoudienne en particulier. Deuxièmement, la nature des questions et le type de problèmes soulevés par cet événement, qui ne se limitaient pas à la dimension religieuse ou juridique seulement, mais s ' étendaient aux questions de l ' éducation, des droits, de la politique, de la société et de la culture. Dans ces quelques lignes, je vais aller au-delà des caractéristiques détaillées du nouvel athéisme, dont les principales caractéristiques peuvent être explorées avec la moindre extrapolation des résultats athéistes dans les sites de réseautage social, les forums et autres sites intéressés par le clonage ou la reproduction de l'athéisme occidental dans notre environnement local. La question importante que j'aimerais que le lecteur comprenne bien ses dimensions et ses objectifs dans ce contexte est que le nouvel athéisme n'est pas un besoin cognitif imposé par l'esprit sur la conscience de l'homme moderne, ainsi que l'histoire moderne et prémoderne, et n'est pas un besoin moral pressant les grandes questions qui ont enthousiasmé l'humanité depuis qu'il a reconnu son impuisance et son manque de centralité ou de pouvoir dans le théâtre d'accident. Al-Bir pour écrire sa célèbre série de la nature de la conscience, sa crise, son origine et le destin qui l'a fini. Oui, il ne fait aucun doute que nous devons comprendre les détails du nouvel état athée, mais plus important que cela ne soit pas de tomber dans le piège d'une grande fallauté philosophique sur le mouvement de l'histoire, à savoir: concevoir l'athéisme dans sa nouvelle robe comme un état d'éveil de l'homme d'une grande illusion, ou de l'imaginer comme le résultat naturel de la longue aventure de l'homme dans la recherche de la vérité. C'est cette fallauté philosophique – souvent inconsciente – dans l'interprétation du mouvement de l'histoire que Francis Fukuyama, à la « fin de l'histoire », s'est penché, intentionnellement ou involontairement, pour déraciner tout ordre culturel qui pensait, simplement, se tenir devant le « tsunami » de la démocratie capitaliste libérale occidentale. Comprendre le grand tableau est très important pour donner aux événements leur taille correcte, et pour éviter de charger beaucoup des fichiers sont des indices et des connotations insupportables qui sont au mieux une source d'anxiété et de confusion de conscience, et au pire la base d'une grande déviation dans les perceptions et les interprétations. Nous sommes devant une vague civilisationnelle qui transcende la réalité et les données de l'histoire, soit nous l'affrontons et initions une vague culturelle qui restitue l'équilibre à la conscience occidentale [2], soit nous restons en position de défense, de traitement et de guérison, comme nous l'avons fait et nous le faisons maintenant, jusqu'à ce que Dieu vienne par Son commandement. Le nouvel athéisme en termes de tendance arrogante à la conscience dans une certaine direction; il ne devrait pas nous inquiéter; les lois historiques du Créateur peuvent punir l'extase humaine très sévèrement si les humains dépassent la limite qu'ils ne sont pas autorisés à transgresser. Quant au destin de Dieu les extrait dans les sens de la patience, du djihad et du djihad - comme d'autres destins de Dieu global - sur la voie d'atteindre sa volonté légitime; Le nouvel athéisme n'est pas des dawkins riches, ni des christopher hitchens, ni sam harris, ni daniel dennett, ni anthem grylling, ni paul myers, ni michael rose, ni stephen bunker, etc., et la liste continue. Le nouvel athéisme n'est pas un nom, ce n'est pas une personne. Le nouvel athéisme est en fait un modèle mental d'urgence de la science et de l'histoire, créé par un ensemble d'hypothèses conscientes et inconscientes sur la vie, l'univers visible et l'existence dans son ensemble. [1] leon trotsky, herbert marcuse, spengler, jay debord, eric fromm, horkheimer, adorno, sigmund freud, et al. [2] William Chetek décrit le paradigme de la perception dans la conscience occidentale comme fragmenté et déconstruisant tout en décrivant le paradigme de la perception islamique de l'existence comme intégré, unitaire et intrinsèquement orienté. Abdullah bin saeed al - shehri — Source : site Web du centre brahin - publié le 2019-12-09 (archivé dans l'archive internet) http://braheen.com/mag/0th/39-new-atheism