(1) Sur une nuit de silence, dont le vent est effacé de la fragrantité du passé.. Marcel s'assoit sur une fenêtre près du tweet de la vague, et flirtant avec la mer pour les regards humains, passant un souffle d'arôme d'air pour toucher son corps, se rappelant seulement la substance de la peau réagit avec de l'oxygène, imprimé...
Le paradis perdu du bacon: quand nous sommes gouvernés par l'éthique positiviste empirique
(1)
Dans une nuit de silence, son souffle a été respiré dans le passé.
Marcel est assis sur une fenêtre près d'une vague, flirtant avec la mer pour les yeux humains, passant une respiration d'air pour toucher son corps, il se souvient seulement de la substance de la peau réagissant avec l'oxygène, en imprimant son sens sur les pages du cerveau vide, produisant une idée (comme le foie jaune produit!) ..
De l'autre côté de la même plage...
Sitting, Joseph imite les murmures de la mer et les désirs de la nuit, cette brise qui passe sur son corps se traduit en plusieurs langues, la poésie une fois et d'autres prose.
Joseph traitait le langage comme si nous y réfléchissions; c'est la mer quand il le décrit, c'est la nuit où il se plaint de son plus mince, c'est triste quand il pleure ses larmes.
[C'est là que l'histoire a commencé quand les angles de vision ont divergé]
Quand elle avait vingt ans, Tallinn était brillante et enfantine, et Joseph l'écrit avec la mer et la pluie, elle était son petit amour et la lumière de ses yeux, et il ne lui répondait pas une demande, et il peint ses paroles quand elle allait dormir, avec sa simplicité infantile, qui imite la langue des anges, et il a écrit ce qu'il avait divisé son sort de sa beauté, et il s'endormit aux cheveux de la magie.
Marcel est un homme difficile, impatient, agité et luxueux, regardant la création comme un laboratoire et expérimentant, et Tallinn a glissé quelques instants, où il habite près de sa maison, l'idée de proie et de survie du plus apte en plus de l'esprit de Machiavelli ignite sa pensée, et s'échappe de ces idées vers les restes de conscience qui drainent dans ce laboratoire opaque.
2)
Atlantis se réveille...
Elle a été ébranlée dans le brouillard, sa vision s'est évanouie entre le brouillard du matin, elle a lu l'espoir sur les visages des passants avec une sorte d'anxiété, Joseph appelle Tallinn, pas de réponse, deuxième et troisième.. Il s'inquiétait, élevant la voix et pas de réponse, regardant dans sa chambre, le lit est vide et la fenêtre est manipulée par le vent léger de l'été, les murs sont sourds, et l'atmosphère entière.
Il se précipite dans le quartier et dans sa ruelle: il crie, appelle, pleure, et comprend à peine ce qu'il dit.
Son ami David le rencontre: Qu'est-ce qui ne va pas chez toi, mec, tu cries comme un fou!
Je l'ai perdue ce matin, et je ne l'ai pas trouvée, et elle ne m'a pas dit qu'elle sortait.
- Peut-être, mon ami, vous apportez un petit-déjeuner.
La plupart du quartier ont partagé la recherche, mais la recherche est revenue comme un cri dans un puits profond.
Vendredi matin...
Tous les services de sécurité dans la région sont à la recherche de l'enfance du quartier, pour le sourire qui a été choisi de son jardin.
Le vieil homme Anton explose comme il comprend habituellement et ne comprend pas.
Le fleuriste Salin regarde le passant comme un détective, et l'atmosphère est proche de la psyché humaine quand son soleil se couche et elle porte une robe nuageuse.
L'officier entend le vieux Anton dire: Pourquoi la fleur a-t-elle marché avec ce mal naturel?!
L'officier s'est retourné et a dit : "Qui est normal, vieil homme ?
Et le vieil homme hurle: O imbécile officier, sa bouche est gonflée quand vous demandez, il se sent comme s'il allait vous manger quand vous jetez des mots.
Puis il demanda au vieil homme: «Tu le connais?»
L'officier a regardé Salin et a été effrayé, alors il a déménagé vers lui dans une manoeuvre pour se lire, donc il était stupide mais a essayé de s'échapper!
(3)
Qui était le naturel que le vieil homme disait ?
- c'est mon ami bacon.
Dis-le ou je te ferai pas connaître ton visage.
- C'est mon ami Marcel, et Beacon est célèbre pour son amour de l'expérimentation et de la science naturelle.
Qu'est-ce que ça a à voir avec Tallinn ?
- Je ne sais pas.
[Strong gifle presque abattu les dents de ce vendeur malheureux]
- Tout ce que je sais, c'est que Sir est d'accord avec elle pour préparer l'anniversaire de Joseph, donc elle est sortie avec lui la nuit pour acheter des décorations, et il le trouve quand il se réveille, et le plaisir entre dans son cœur, et je leur ai vendu quelques fleurs hier, et puis je ne sais rien, et si vous me tuez ne sortira pas de moi une autre information parce que c'est une somme scientifique.
- Insolitement...
Le CSU perquisitionne la maison de Marcel, le trouvant assis tranquillement, son visage plus près d'une planche de bois, son nez court et ses yeux se prosternant comme une métaphore pour l'insomnie.
- Où est Tallinn ?
- Je ne sais pas, officier !
Elle a dit : « La dernière fois que je t'ai vu était avec toi.
[L'incident était il y a 10 jours]
Oui, c'était l'anniversaire de Joseph, et elle m'a consulté, et j'ai conseillé ses fleurs et quelques bonbons avec un peu de décoration, et puis je ne l'ai pas vue !
- Cherchons.
- Voilà, inspecteur.
- Après une recherche minutieuse...
Sans rien trouver et avant de partir, l'inspecteur a remarqué une table de cigarette et un livre avec une couverture étrange, et les a approchés et les a sentis, et ils ont senti des êtres humains!
- C'est quoi ?
Marcel s'est effondré, et a dit : "Que vois-tu ?
Le chercheur les a pris et a ordonné l'arrestation de Marcel.
Et après les tests, il s'avère qu'il est fait de cuir Tallinn !
C'est quoi ce crime ?
4) La Cour
(dernier chapitre)
Avant le pouvoir judiciaire, l'avocat de la défense Epicure Machiavelli a appelé Igor, et l'accusation était pour la fraction Joseph.
- Monsieur Joseph, s'il vous plaît.
Joseph: “Le mal est très humain et très humain” (2), sinon ce cas serait caractérisé comme le viol réel d’une fille d’âge de fleur et le viol de toutes les significations de l’humanité en la transformant en une substance usée avec une table de cigarette et une peau de livre, c’est-à-dire, sachant ce qui est enveloppé dans la peau des humains.
Joseph complète: «L’homme reconnaît le mal, et reconnaît donc l’existence de la liberté et de la responsabilité de choisir le mal.»
Juge: Faites sortir M. Joseph des discours et allez droit au but.
Joseph: Votre Honneur, mon argument moral, ces discours doivent être prononcés!
[La salle est muette... comme si la règle de moralité l'a balayée]
M. Igor.
- Igor: La première loi en Atlantis - la science expérimentale - comme décidé par les sages que:
La deuxième loi: que parler de morale et de ce qui est derrière est sans sens, comme le positivisme logique a déterminé; le troisième, cette survie du plus apte; le quatrième, que le machiavelisme est le rêve moral le plus élevé; et le dernier, que la vie et le bonheur sont le plaisir.
- Alors, M. Igor ?
- Très bien, Votre Honneur, prenons l'action de mon client en vertu de ces règles générales:
Mon client a utilisé la savvy machiavélique pour attirer le matériel féminin à sa maison, puis a établi la doctrine du plaisir en le violant avec l'intention de préserver l'espèce et la survie du plus apte!
Une commotion des moralistes... le juge les a fait taire avec son marteau maléfique.
- Allez, M. Igor.
- Après la mutinerie de cet article a été poussée par mon client, elle a heurté sa tête contre le mur et un corps mort est descendu, et comme il est habituel que le cylindre d'enterrement et les rituels métaphysiques sont des choses expérimentales non scientifiques, mon client a décidé de transformer ce matériel sacré en une table de cigarette et une couverture pour un livre de connaissance, pour confirmer qu'il n'y a pas de voix sauf la voix d'expérimentation, plaisir et d'intérêt.
Une confusion humaine dans la salle... silenciée par la voix du juge : Avez-vous quelque chose à ajouter, M. Igor ?
- Non.
- et vous êtes M. Joseph.
Joseph: Monsieur, je vous supplie, le jugement de conscience et les nobles significations humaines, ne soyez pas un disciple de l'approche « tout est permis ».
[L ' affaire a été délibérée et le juge est sorti prononcer le verdict]
- Juge: Selon les lois de l'Atlantide et les instructions des sages, il a été décidé d'acquitter l'accusé, et de lui honorer le Prix Civil comme le meilleur appliqué à la doctrine positiviste expérimentale, l'audience a été ajournée.
La nuit, Joseph se faufile dans la chambre du juge et, après avoir tué ses gardiens, l'éveille.
"Son, pourquoi regardes-tu ça ?
Je veux juste vous appliquer l'approche positiviste.
« Mon fils, je peux renverser et changer le jugement; c’est dans l’intérêt des sages.
- Tais-toi, ton honneur !
- Mon fils, je te supplie de conscience !
Joseph, en passant le couteau sur sa gorge, répète:
- Il n'y a pas de jugement de conscience en Atlantide !
Références :
(1) John Russon, “Emotional subjects: Mood & Articulation in Hegel's philosophy of mind”, International Philosophical Quarterly Vol. 49, No. 1, Issue 193 (March 2009).
2 mustafa aref, “hermeneutics of human action: human will and infallibility”, tatweer journal for intellectual and cultural studies, no 8, printemps 2014.
3 nasser amara, “sickness: an etiquette approach to hermeneutics”, tatweer journal of intellectual and cultural studies, no 8, printemps 2014.
4 dostoevsky, “les frères karmazov”, traduit par sami droubi, mohammed bin rashid al maktoum foundation.
Ammar Suleiman
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Source: site Web du centre brahin - publié le 2014-08-04 (archivé dans l'archive Internet)
https://braheen.com/articles/ethics/فردوس-بيكون-المفقود-حين-تحكمنا-الأخلاق-الوضعية-التجريبية