Communion: au-delà de la nature de l'information - introduction de l'éditeur

Communion: au-delà de la nature de l'information - introduction de l'éditeur Pourquoi ce livre ? Dans ce livre, William Dembski commence par le fait que le matérialisme est intégré dans la culture laïque occidentale, et démontre fortement que la matière n'est pas l'ingrédient essentiel de la réalité, mais l'information. L'abandon de la première phrase n'implique pas nécessairement de prouver la seconde, Dembski n'a pas tenté de mobiliser des réponses au matérialisme, ni de soutenir une ancienne alternative, l'idéalisme, mais de concentrer l'attention sur la présentation de l'information comme alternative. Cependant, Dembski ne s'est pas abstenu de signaler les critiques les plus importantes du matérialisme, en soulignant la possibilité des contradictions les plus importantes, et en exposant le matérialisme systématique comme principe d'organisation de la recherche. Par exemple, il a mentionné les critiques les plus importantes du matérialisme; son incohérence logique. Quant à la partie démonstrative, ou alternative au matérialisme, Dembeski a continué comme suit – indépendamment de l'ordre des chapitres –: Dembeski considère l'essence de la nature comme informationnelle, la nature – y compris les humains[1] – réalise certains faits sans autres en excluant d'autres possibilités et réalisations, c'est-à-dire en commençant par plus et en atteignant moins, Dembeski affirme verticalement si la nature est capable de créer l'information. Cette conception téléologique de la nature est seulement compatible avec le fait que la nature est informationnelle, c'est-à-dire se déplace par la clarification des probabilités vers certains objectifs.[2] Comment la nature peut-elle contourner les lois normales qui recherchent aveuglement l'information pour devenir téléologique? Ou, en d'autres termes: la matière peut-elle nous fournir cette information? Est-ce une forme d'information chrétienne? La science ne prouve pas ou ne nie pas l'existence de Dieu ; c'est la position de Dembski et le mouvement de conception et notre position ainsi. C'est plutôt celle qui ne doit jamais être sautée. La science expérimentale doit rester enfermée dans l'expérience, et ne se transforme pas en une plate-forme cognitive qui donne une perception de tout et prouve ou négare complètement ces thèses hors de son cercle, comme l'existence de Dieu. Ce livre en particulier, et le projet de Dembski dans la conception et l'information en général, est l'un des meilleurs thèses qui établissent une perception cognitive compatible avec la science et la religion. Bien que Dembski est un chrétien, sa production dans ce projet, dépend de l'établissement du concept du Dieu Créateur, qui est commun à la plupart des religions. Cela ne se tiendra pas du tout, ou dans les paroles de certains théologiens "un mystère insondable", et il n'y a pas moyen de l'accepter, sauf par la foi et la croyance[3]. Nous espérons que ce livre augmentera le niveau d'exposition aux questions liées à la science et à la religion dans notre monde arabe, et poussera les penseurs et les chercheurs à une présentation et un traitement plus sérieux. Nous espérons également que ce livre changera la carte traitant de la métaphysique et de la mythologie matérielle. Braheen Center Management [1] Ici Dembski retrace la séparation philosophique entre la matière et l'information depuis Aristote, et montre son ambiguïté et comment les matérialistes l'utilisaient à leur avantage, un débat rappelant le débat qui a eu lieu entre les deux conflits, de sorte que les philosophes d'Abu Hamid al-Ghazali ont présenté une certaine perception de l'acteur rationnel et décrit son efficacité linguistique, tandis que Ibn Rushd a répondu à la perception contraire [2] Dembski a donc introduit quelques chapitres sur la théorie de l'information et la probabilité avant ce qu'il dit ne devrait pas être préoccupé par la difficulté d'un ou deux chapitres du livre, mais plutôt qu'ils peuvent être facilement transcendés. [3] A.W. Tozer, The Knowledge of the Holy, p17; Merrill F. Unger, The New Ungers Bible Dictionary, 2006, TRINITY. - la gestion du centre brahin — Source: site web du centre brahin - posté le 2017-01-20 (archivé dans l'archive internet) https://braheen.com/publications/intros/كومينيون-ما-وراء-طبيعة-المعلومات-مقدمة-الناشر